Les 1 — Sabbat, 3 oktober 2026
Voorbij het Onmogelijke
“Vertrouwende dit, dat Hij, die in u een goed werk begonnen heeft, dat voleindigen zal tot op de dag van Jezus Christus”
Filippensen 1:6
“Stel de ziel, die vermoeid is van een leven van zonde, maar niet weet waar hij hulp kan vinden, de barmhartige Verlosser voor. Neem hem bij de hand, hef hem op, spreek woorden van bemoediging en hoop. Help hem de hand van de Verlosser te grijpen.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 135.
Aanvullende studie: -Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 214-217.
Eerste Sabbat Gaven
De Verenigde Republiek Tanzania is een Oost-Afrikaans land, dat bekend staat om zijn uitgestrekte wildernisgebieden. Hier vindt men de vlaktes van het Serengeti National Park, een safari paradijs, met olifanten, leeuwen, luipaarden, buffels en neushoorns, en het Kilimanjaro National Park , waar de hoogste berg van Afrika is. Voor de kust liggen de tropische eilanden Zanzibar en Mafia, met een zeepark waar walvissen, haaien en koraalriffen te vinden zijn. In 2024 trokken deze pittoreske attracties 1,8 miljoen toeristen.
In 2025 telde Tanzania zelf meer dan 71 miljoen inwoners. Hoewel er in totaal 126 lokale talen zijn, zijn de officiële talen Swahili en Engels. Het land is verdeeld in 30 regio's, waarvan 25 op het vasteland en 5 op Zanzibar. Belangrijke economische drijfveren zijn infrastructuurontwikkeling, mijnbouw, olie en gas. Meer dan 60% van de bevolking is werkzaam in de landbouw, die momenteel gemoderniseerd wordt.
Volgens worldatlas.com is van de religieuze groepen die in Tanzania vertegenwoordigd zijn, 35% aanhanger van verschillende vormen van de islam, 31% rooms-katholiek, 27% protestant, 3,1% andere vormen van het christendom, 1,8% inheemse religies en de rest heeft geen specifieke religie.
De boodschap van de Reformatie bereikte Tanzania via onze broeders uit Kenia. We werden ook geholpen door onze Duitse broeders. De Generale Conferentie laat Sabbat BijbelLessen in het Swahili drukken door de Rwanda Unie, vlakbij Tanzania. Swahili wordt gesproken in alle Oost-Afrikaanse landen.
Het werk is nu zover gevorderd, dat we ons hoofdkantoor moeten ontwikkelen en een school moeten oprichten. Wij geloven, dat Dodoma de beste locatie is voor dit project. Dodoma is de snelst groeiende stad van het land en is nu de nieuwe hoofdstad. We hebben 12,4 hectare grond gekocht en er is al een plaatselijke kerk gevestigd. Ons voorgestelde project heeft zeker de potentie om het werk hier verder te ontwikkelen en met name om onze jongeren in alle rust te laten studeren, waardoor de problemen met betrekking tot de Sabbat, die momenteel op openbare scholen spelen, worden vermeden.
Wij doen een dringend beroep op al onze Sabbatschool leden wereldwijd om gul te doneren aan dit project. Bij voorbaat dank u voor uw hulp. Moge God uw goedheid voor Zijn werk in Tanzania rijkelijk belonen!
–Uw broeders en zusters van de Tanzaniaanse Zending
1. Tedere Hoop
A. Hoe kunnen we geïnspireerd worden door Paulus' groet vanuit een Romeinse gevangenis? .
1Paulus en Timotheus, dienstknechten van Jezus Christus, al den heiligen in Christus Jezus, die te Filippi zijn, met de opzieners en diakenen:
2Genade zij u en vrede van God, onzen Vader, en den Heere Jezus Christus.
3Ik dank mijn God, zo dikwijls als ik uwer gedenk.
4(Te allen tijd in al mijn gebed voor u allen met blijdschap het gebed doende)
5Over uw gemeenschap aan het Evangelie, van den eersten dag af tot nu toe;
“Evenals de brief aan de Colossenzen werd de brief aan de Filippenzen vanuit de gevangenis te Rome geschreven.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 351.
“Paulus schreef aan deze broeders als 'heiligen in Christus Jezus', maar hij schreef niet aan volmaakten in karakter. Hij schreef aan hen als mannen en vrouwen, die streden tegen verzoekingen en die in gevaar verkeerden te vallen. Hij wees ze op 'de God des vredes, die onze Here Jezus, de grote Herder der schapen, door het bloed van een eeuwig verbond heeft teruggebracht uit de doden, bevestige u in alle goed om Zijn wil te doen, terwijl Hij aan ons doe, wat in Zijn ogen welbehaaglijk is door Jezus Christus'.
Wanneer iemand een fout heeft gemaakt en zich daarvan bewust wordt, draag dan zorg, dat zijn zelfrespect niet vernietigd wordt. Ontmoedig hem niet door onverschillig wantrouwen. Zegt niet: ‘Voordat ik hem mijn vertrouwen geef, wacht ik eerst om te zien of hij het volhoudt’. Dikwijls is juist dit wantrouwen de oorzaak, dat de verzochte weer struikelt…
Wij worden te snel ontmoedigd over zielen, die niet dadelijk onze pogingen beantwoorden. Houdt nooit op voor een ziel te werken, als er nog een sprankje hoop is.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 135, 136.
2. Vertrouwen Op De Kracht Van God
A. Hoe kan onze houding ten opzichte van onze foutieve, dwalende medemensen de diepte van ons geloof in de kracht van God onthullen? .
6Vertrouwende ditzelve, dat Hij, Die in u een goed werk begonnen heeft, dat voleindigen zal tot op den dag van Jezus Christus;
7Gelijk het bij mij recht is, dat ik van u allen dit gevoel, omdat ik in mijn hart houde, dat gij, beide in mijn banden, en in mijn verantwoording en bevestiging van het Evangelie, gij allen, zeg ik, mijner genade mede deelachtig zijt.
8Want God is mijn Getuige, hoezeer ik begerig ben naar u allen, met innerlijke bewegingen van Jezus Christus.
“Wij zouden ernaar moeten streven de zwakheid van anderen te begrijpen. Wij weten weinig van de zielsmoeilijkheden van degenen, die gebonden waren in de ketenen van de duisternis, die besluiteloos zijn en weinig morele kracht bezitten. Heel meelijwekkend is de toestand van mensen, die onder wroeging lijden; die is als iemand, die verdord is, wankelt en wegzinkt in het stof. Hij kan niet duidelijk zien. Zijn geest is beneveld, hij weet niet welke stappen hij moet nemen. Vele arme zielen worden misverstaan, niet gewaardeerd, vol ellende en angst, een verloren, verdwaald schaap. Hij kan God niet vinden, toch heeft hij intens verlangen naar vergiffenis en vrede.
O, laat toch geen woord gesproken worden dat dieper pijn veroorzaakt!...
Waardevolle zielen kostten onze zelfopofferende Heiland een te hoge prijs om lichtvaardig opgegeven te worden aan de macht van de verzoeker.
Wij moesten onszelf in de plaats stellen van de verzochten. Denk aan de erfelijkheid, de invloed van verkeerde contacten en omgeving, de macht van verkeerde gewoonten. Verbaast het ons, dat onder zulke invloeden velen verdorven worden? Kunnen wij ons erover verwonderen, waarom zij zo langzaam onze pogingen, hen op te heffen, beantwoorden? Dikwijls worden juist zij, die ruw en weinig belovend schijnen, wanneer ze door het evangelie gewonnen worden, de meest loyale verdedigers van de boodschap, zij waren niet helemaal verdorven. Onder de afkerige buitenkant zijn er goede opwellingen, die bereikt kunnen worden. Zonder een helpende hand zouden velen zichzelf niet kunnen herstellen, maar door geduldige, volgehouden pogingen kunnen zij opgeheven worden. Zulken behoeven zachte woorden, vriendelijke aandacht, tastbare hulp. Zij behoeven die soort raad, die het flauwe glimpje moed in de ziel niet uitdooft.” –De Weg tot Gezondheid, blz. 135-136.
B. Met welk doel moeten we Gods woord bestuderen ? .
9En dit bid ik God, dat uw liefde nog meer en meer overvloedig worde in erkentenis en alle gevoelen;
10Opdat gij beproeft de dingen, die daarvan verschillen, opdat gij oprecht zijt, en zonder aanstoot te geven, tot den dag van Christus;
11Vervuld met vruchten der gerechtigheid, die door Jezus Christus zijn tot heerlijkheid en prijs van God.
“Iedere genadegave moet ijverig verbeterd worden, zodat de liefde van God ‘steeds meer overvloedig moge zijn in helder inzicht en alle fijngevoeligheid, om te onderscheiden, waarop het aankomt. Dan zult gij rein en onberispelijk zijn tegen de dag van Christus, vervuld van de vrucht van gerechtigheid’. Uw christelijk leven moet krachtige en vastberaden vormen aannemen. U kunt de hoge maatstaf bereiken, die u in de Schriften wordt voorgehouden, en dat moet u, als u een kind van God wilt zijn. U kunt niet stil blijven staan; u gaat vooruit of achteruit.” -Getuigenissen voor de Gemeente 5, blz. 214-215.
3. Het Grote Plaatje Zien
A. Beschrijf hoe God vaak vervolging en moeilijkheden gebruikt om Zijn wonderbaarlijke boodschap van liefde en genade te verspreiden. .
12En ik wil, dat gij weet, broeders, dat hetgeen aan mij is geschied, meer tot bevordering van het Evangelie gekomen is;
13Alzo dat mijn banden in Christus openbaar geworden zijn in het ganse rechthuis, en aan alle anderen;
14En dat het meerder deel der broederen in den Heere, door mijn banden vertrouwen gekregen hebbende, overvloediger het Woord onbevreesd durven spreken.
"Het was niet te verwachten, dat Paulus, een arme gevangene zonder vrienden, de aandacht zou trekken van de rijke en vooraanstaande klassen der Romeinse burgers. Hen trok de ondeugd aan met al haar schittering en verlokkingen, en gewillig gaven ze zich over aan haar slavernij. Maar velen van de zwoegende, armoedige slachtoffers van hun onderdrukking, zelfs van de arme slaven, luisterden begerig naar de woorden van Paulus, en vonden in het geloof in Christus een hoop en vrede die hen bemoedigde in hun zware lot.
Hoewel het werk van de apostel begon onder de eenvoudigen en de nederigen, verbreidde zijn invloed zich tot zelfs in het paleis van de keizer.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 340.
“De genade van God ondersteunde Paulus in zijn gevangenschap, en stelde hem in staat zich in de verdrukking te verblijden. Vol geloof en verzekering schreef hij aan zijn broeders te Filippi, dat zijn gevangenschap de bevordering van het evangelie ten goede kwam…
Voor ons ligt er een les in deze ervaring van Paulus. Want hierin wordt Gods werkwijze geopenbaard. De Here kan datgene, wat in ons oog ontmoediging en nederlaag schijnt, gebruiken om te overwinnen. We verkeren in gevaar, dat we God zullen vergeten, wanneer we zien naar die dingen,die zichtbaar zijn, in plaats van met het oog des geloofs de onzichtbare dingen gade te slaan. Wanneer ongelukken of rampen komen, staan we klaar om God van achteloosheid of wreedheid te beschuldigen. Als Hij het juist oordeelt om onze bruikbaarheid op een of ander gebied stop te zetten, klagen we, zonder er bij na te denken dat God ons bestwil voor ogen heeft. We moeten leren, dat kastijding deel uitmaakt van Zijn plan, en dat de christen onder de roede der beproeving soms meer voor de Meester kan doen dan wanneer hij actief voor God werkt.” —Van Jeruzalem tot Rome, blz. 353.
B. Als we verleid worden ons teleurgesteld te voelen over ongebruikelijke manieren, waardoor de zaden van de waarheid gezaaid kunnen worden, wat moeten we dan in gedachten houden? .
15Sommigen prediken ook wel Christus door nijd en twist, maar sommigen ook door goedwilligheid.
16Genen verkondigen wel Christus uit twisting, niet zuiver, menende aan mijn banden verdrukking toe te brengen;
17Doch dezen uit liefde, dewijl zij weten, dat ik tot verantwoording van het Evangelie gezet ben.
18Wat dan? Nochtans wordt Christus op allerlei wijze, hetzij onder een deksel, hetzij in der waarheid, verkondigd; en daarin verblijd ik mij, ja, ik zal mij ook verblijden.
“Door de pogingen van Satan om het te vernietigen, wordt ‘het onvergankelijke zaad’, ‘het levende en blijvende woord van God’(1 Petrus 1:23), in de harten der mensen gezaaid; door de smaad en vervolging van Zijn kinderen wordt de naam van Christus groot gemaakt en worden zielen gered. ‘Groot is het loon in de hemel’ van hen die getuigen zijn voor Christus ondanks vervolging en smaad.” —Gedachten van de Berg der Zaligsprekingen, blz. 36.
4. Het Oog Op De Eeuwigheid Houden
A. Waarom kunnen we geïnspireerd raken door het verbazingwekkende getuigenis van Paulus? ;.
14Maar het zij verre van mij, dat ik zou roemen, anders dan in het kruis van onzen Heere Jezus Christus; door Welken de wereld mij gekruisigd is, en ik der wereld.
19Want ik weet, dat dit mij ter zaligheid gedijen zal, door uw gebed en toebrenging des Geestes van Jezus Christus.
20Volgens mijn ernstige verwachting en hoop, dat ik in geen zaak zal beschaamd worden; maar dat in alle vrijmoedigheid, gelijk te allen tijd, alzo ook nu, Christus zal groot gemaakt worden in mijn lichaam, hetzij door het leven, hetzij door den dood.
21Want het leven is mij Christus, en het sterven is mij gewin.
“Degene,die het dichtst bij Christus zal staan, is hij, die het diepst de geest van Zijn zelfopofferende liefde heeft gedronken, een liefde die ‘niet praalt … niet opgeblazen is, … zichzelf niet zoekt, … niet verbitterd wordt, … het kwade niet toerekent’ (1 Korinthe 13:4-5), liefde die de discipel beweegt, zoals zij onze Here bewoog, om alles te geven, om te leven en te werken en offers te brengen, tot de dood toe, voor de redding van mensen. Deze geest werd openbaar in het leven van Paulus. Hij zei: 'Het leven is mij Christus'; want zijn leven openbaarde Christus aan de mensen; 'en het sterven gewin', winst voor Christus; de dood zelf zou de kracht van Zijn genade openbaar maken, en zielen tot Hem verzamelen. 'Christus zal worden grootgemaakt in mijn lichaam', zei hij, 'hetzij door mijn leven, hetzij door mijn dood' (Filippensen 1:21, 20). —De Wens der Eeuwen, blz. 475.
“Paulus was een levend voorbeeld van wat een echte christen behoort te zijn. Hij leefde tot eer van God… Hij, die vroeger een opvolger van Christus was in de persoon van Zijn heiligen, houdt nu het kruis van Christus omhoog voor de wereld. Het hart van Paulus gloeide van liefde voor zielen, en hij gebruikte al zijn energie om mensen tot bekering te brengen. Nooit heeft er een werker geleefd, die meer zelfverloochenend, ijveriger en volhardender was. Zijn leven was Christus; hij deed de werken van Christus. Alle zegeningen, die hij ontving, werden gewaardeerd als zovele kansen om gebruikt te worden tot zegen van anderen.” —Bijbelkommentaar, blz. 533.
“‘Want het leven is mij Christus’,zei hij (Paulus). Dit is de meest volmaakte verklaring, die de Bijbel in enkele woorden geeft, van wat het wil zeggen een christen te zijn. Dit is de gehele waarheid van het evangelie.” —Bijbelkommentaar, blz. 548.
B. Welk standpunt moeten we hebben met betrekking tot onze plichten hier op aarde, in afwachting van de wederkomst van Christus ? ;;.
22Maar of te leven in het vlees, hetzelve mij oorbaar zij, en wat ik verkiezen zal, weet ik niet.
23Want ik word van deze twee gedrongen, hebbende begeerte, om ontbonden te worden en met Christus te zijn; want dat is zeer verre het beste.
24Maar in het vlees te blijven, is nodiger om uwentwil.
8Voorts is mij weggelegd de kroon der rechtvaardigheid, welke mij de Heere, de rechtvaardige Rechter, in dien dag geven zal; en niet alleen mij, maar ook allen, die Zijn verschijning liefgehad hebben.
3En zo wanneer Ik heen zal gegaan zijn, en u plaats zal bereid hebben, zo kome Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat gij ook zijn moogt, waar Ik ben.
“Hoewel de uiteindelijke beloning bij de komst van Christus wordt gegeven, heeft een van ganser harte bewezen dienst voor God reeds in dit leven haar loon. Obstakels, tegenstand en bittere, hartbrekende teleurstellingen zullen deel zijn van de werker. Wellicht ziet hij niet de vruchten van zijn zwoegen. Maar ondanks dit alles vindt hij in zijn werk een gezegend loon. Allen, die zich aan God overgeven in een onzelfzuchtig dienen voor de mensheid, werken samen met de Heer der heerlijkheid. Deze gedachte verzoet alle zwoegen, sterkt de wil, bezielt de geest, wat er ook moge gebeuren.” –De Daad bij het Woord, blz. 246.
5. Gesterkt Door Geloof
A. Hoe kan de houding van Paulus hoop in ons opwekken? .
25En dit vertrouw en weet ik, dat ik zal blijven, en met u allen zal verblijven tot uw bevordering en blijdschap des geloofs;
26Opdat uw roem in Christus Jezus overvloedig zij aan mij, door mijn tegenwoordigheid wederom bij u.
27Alleenlijk wandelt waardiglijk het Evangelie van Christus, opdat, hetzij ik kom en u zie, hetzij ik afwezig ben, ik van uw zaken moge horen, dat gij staat in een geest, met een gemoed gezamenlijk strijdende door het geloof des Evangelies;
28En dat gij in geen ding verschrikt wordt van degenen, die tegenstaan; hetwelk hun wel een bewijs is des verderfs, maar u der zaligheid, en dat van God.
“Maar Gods getrouwe dienaren moeten met hun werk standvastig voorwaarts gaan. Omgord met de hemelse wapenrusting moeten zij onbevreesd en zegevierend oprukken, hun strijd nooit opgevend, totdat een ieder binnen hun bereik de boodschap van de waarheid voor deze tijd heeft ontvangen.” –Van Jeruzalem tot Rome, blz. 163.
B. Hoe versterkt het voorbeeld van Christus ons? ;.
29Want u is uit genade gegeven in de zaak van Christus, niet alleen in Hem te geloven, maar ook voor Hem te lijden;
30Denzelfden strijd hebbende, hoedanigen gij in mij gezien hebt, en nu in mij hoort.
8Hij is uit den angst en uit het gericht weggenomen; en wie zal Zijn leeftijd uitspreken? Want Hij is afgesneden uit het land der levenden; om de overtreding Mijns volks is de plage op Hem geweest.
9En men heeft Zijn graf bij de goddelozen gesteld, en Hij is bij den rijke in Zijn dood geweest, omdat Hij geen onrecht gedaan heeft, noch bedrog in Zijn mond geweest is.
10Doch het behaagde den HEERE Hem te verbrijzelen; Hij heeft Hem krank gemaakt; als Zijn ziel Zich tot een schuldoffer gesteld zal hebben, zo zal Hij zaad zien, Hij zal de dagen verlengen; en het welbehagen des HEEREN zal door Zijn hand gelukkiglijk voortgaan.
11Om den arbeid Zijner ziel zal Hij het zien, en verzadigd worden; door Zijn kennis zal Mijn Knecht, de Rechtvaardige, velen rechtvaardig maken, want Hij zal hun ongerechtigheden dragen.
“Wat ondersteunde de Zoon van God tijdens Zijn verraad en beproeving? Hij zag het werk van Zijn ziel en was voldaan. Hij ontving een blik van de uitgestrektheid van de eeuwigheid en zag het geluk van hen, die door Zijn vernedering vergeving en eeuwig leven zullen ontvangen. Hij werd verwond voor hun overtredingen, verbrijzeld voor hun ongerechtigheid. De straf, die aan hen vrede bracht, rustte op Hem, en door Zijn striemen werden zij genezen. Hij hoorde de jubel van de verlosten. Hij hoorde de verlosten het lied van Mozes en het Lam zingen.
We moeten een visioen hebben van de toekomst en van de zaligheid van de hemel. Sta op de drempel van de eeuwigheid en hoor de genadige welkomstgroet, die gegeven wordt aan hen, die in dit leven met Christus hebben samengewerkt en het als een voorrecht en een eer beschouwen om voor Hem te lijden…
Daar begroeten de verlosten hen, die hen naar de verheven Heiland hebben geleid. Ze verenigen zich in het prijzen van Hem, die stierf, opdat de mens het leven zou hebben, dat gelijk is aan het leven van God. De strijd is voorbij. Alle beproeving en strijd zijn ten einde. Liederen van overwinning vullen de hele hemel, terwijl de verlosten rond de troon van God staan.” –Testimonies for the Church, vol. 8, blz. 43-44.